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简略信息一览：
鸿渐是什么意思
鸿渐意思像鸿雁一样不断高升。比喻仕宦的升迁。《易渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐于陆”，“***，鸿渐于木”，“九五，鸿渐于陵”。谓鸿鹄飞翔从低到高，循序渐进。
意思：雁群通过循序渐进、有秩序地飞行，终于达到目的地。释义：鸿渐：鸿鸟飞翔由低处逐渐进于高位.陆：在这里可作“登陆”讲，指群雁已经到达目的地，看到湖海的边沿了。
鸿渐携行意思是：像鸿雁一样从低到高凌空飞翔，（全体员工）携手同行。鸿渐：《易．渐》：初六，鸿渐于干，六二，鸿渐于盘，九三，鸿渐于陆，***，鸿渐于木，九五﹐鸿渐于陵。
鸿渐：鸿鸟飞翔由低处逐渐进于高位...陆：在这里可作“登陆”讲，指群雁已经到达目的地，看到湖海的边沿了。解：雁群通过循序渐进、有秩序地飞行，终于达到目的地。
鸿渐：鸿鸟飞翔由低处逐渐进于高位。比喻官职升迁或渐入佳境。鸿嗷：鸿鸟哀鸣，比喻灾民的悲号。鸿骞凤立：鸿鹄高飞，凤凰挺立。比喻超群杰出。鸿稀鳞绝：比喻书信断绝。来鸿：来信；鸿信：书信。鸿便：信使，喻指书信。
旧唐书杜鸿渐传原文及翻译
1、第二年二月，皇上命令鸿渐以宰相身份兼剑南西川节度使，去平定蜀乱。到了成都，鸿渐害怕崔旰的威武气势，不再问罪，于是上表把剑南节制让给崔旰。
2、杜黄裳，字遵素，是京兆杜陵人。他曾考中进士、又中博学宏辞科，杜鸿渐十分器重他。他担任郭子仪朔方府从事，郭子仪入京，命令杜黄裳在朔方府主持留守事务。
3、杜鸿渐知道肃宗已从平凉出发，就在北部的白草顿迎接谒见，并慰劳诸使及兵士，进言说：“朔方有天下的强兵，灵州是可用武之地。现在回纥请和，吐蕃归附，天下的郡邑，人们都在坚守，以等待王命。其中有的虽然被叛贼占据，也可很快收复。
4、爵在上列，身披轻暖，口厌百味，目极华靡，耳倦丝竹者，爵重禄厚之所致也。《旧唐书·杜鸿渐传》：鸿渐晚年乐於退静，私第在长兴里，馆宇华靡，宾僚宴集。
5、禅理 [chán lǐ] [禅理]基本解释 佛学之义理。[禅理]详细解释 佛学之义理。《旧唐书·杜鸿渐传》：“常愿追禅理，安能挹化源。
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陆羽（公元733~约804），字鸿渐，号竟陵子，复州竟陵人（今湖北天门），唐代茶学家。他编撰了世界上第一部茶叶专著《茶经》，被后人誉为“茶仙”，奉为“茶圣”，祀为“茶神”。
陆羽是中国茶文化的代表人物。关于茶圣陆羽的出身，《新唐书·隐逸列传》是这样描述的：“陆羽，字鸿渐，复州竟陵人，不知所生”。
鸿渐于陆：鸿雁逐个回归到陆地上。鸿渐：鸿鸟飞翔由低处逐渐进于高位。陆：在这里可作“登陆”讲，指群雁已经到达陆地。雁群通过循序渐进、有秩序地飞行，终于达到目的地。
韩国一向比中国更注重传统，他们正是由于这种文化的先觉，才占有了优质普洱控制权，而国人所做的只有亦步亦趋。什么是佳茗之味？众口不一。于是，有的人不懂如何选择好的，就选择价格高昂的。
它与诗文、书画、建筑、自然环境相结合，把饮茶从日常的物质生活上升到精神文化层次；饮茶修道是把修行落实于饮茶的艺术形式之中，重在修炼身心、了悟大道；饮茶即道是中国茶道的最高追求和最高境界，煮水烹茶，无非妙道。
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